深闺人未识适时展玉颜的江河源文化(6)_新浪生活

深闺人未识适时展玉颜的江河源文化(6)

http://life.sina.com.cn 2006年07月28日15:13 新浪生活

地区又与民族分裂势力、敌对渗透势力搅在一起。近若干年来，我国北方威胁缓解了。但西部安全隐患仍然存在，极端民族主义、宗教纷争和领土争端并未消弭。当今洲际距离在缩小，国际化趋势在增强，超霸已向我们的西边、北边插手挤压；一些敌对势力总想趁机挑起事端；“藏独”、“疆独”分子并未睡觉；泛伊斯兰主义、原教旨主义、“东突斯坦”分子蠢蠢欲动。他们都不希望我们安宁地搞建设。总之，只有自己强大了，才能更好地固边，边固了才能邦宁。西部开发了，民族振兴了，才能进一步富起来强起来。同时，与周边邻国相互依存，共同安全，全面合作，共同繁荣，方可确保西部大开发顺利进行。西部开发不能也不会关起门来干，门开得越大，开发搞得越顺；开发得越顺，民族振兴实现得越早。 　　(二)经济振兴、文化振兴。民族振兴是全面的振兴，生产发展，社会前进，先进生产力是基础，并进行各领域的经济开发。人类生存环境要改善，再造一个山川秀美的大西北(包括江河源)。大规模地退耕还林还草，不认真地反思历史，没有雄浑气魄是干不出来的。再不能为了眼前小利而污染水源空气，砍伐森林，破坏草原。要想富先修路，公路、铁路、航空路、信息路，已经大干快上了。江河源文化在历史上之所以能放光彩，靠的是东西南北有通路，能交流。路通了，门开了，物资流动，资金流动，人才流动，信息流动，服务流动，想封闭也难，想停滞也不易，只有改革和开放，才能发展并发达。第一产业主要是“三农”问题(农村、农业、农民，牧业牧民同此)。不论效益农业也好，公司加农户也好，总之应从几千年种植文明开发史西进中总结历史经验，在先进生产力基础上，“适应”就是先进，农业种植业和林牧业，如何适应生态，天地人和谐，是大有文章可做的。生态系统、社会经济系统和人类自身系统和谐平衡，相互适应，造福于天地人。第二产业——工业。没有近现代工业，何来近现代文明？发达国家均赖于其工业发达。　　我们工业起步晚，应该起点高，注重“先进”二字。无论重工业、轻工业、信息工业，也无论国营的、集体的、民营的，还无论大型的、中小型的，各有各的优势，但都不能回避下列三点：市场经济检验，技术和管理是否先进，盈还是亏。说到底依然是用什么思想和用什么人搞工业，是走别人的老路还是创新一条路。第三产业，过去不够重视，现在已开始重视了，今后还应当更加重视。 　　经济的振兴，社会的进步，相伴而行的就是文化振兴。没有历史和文化的民族是很难立足于文明之林的。这里说的文化指的是大文化，主体的文化。例如，怎样生产是文化，如何生活也是文化，意识形态、各种制度、宗教信仰更是文化。文化有的是有形的，更多的则是无形的，有形的底蕴也是无形的。民族要振兴，文化要先进，应继承传统文化中优秀部分。创新优秀文化，不但往后看，更要向前看。历史经验告诉我们，文化在交流中前进不息，没有交流就没有文化史。文化交流中，先进文化被后进文化所吸纳，是客观规律。有些民族或部族，他们的原来文化淹没在历史尘埃中而不能与时俱进，何故？值得深思。以江河源文化而论，并不是一切都是优秀、先进的，有的需要改造，有的需要扬弃，有的需要发扬。例如，神话、童话是文化，但人们不是生活在神话、童话中，而生活在现实中。宗教与社会主义有适应问题，也有宗教信徒经济负担问题，五至六人供养一名宗教人员的现状应引起人们重视。　　先进文化的根子扎在先进的教育和科技之中，科教兴国兴民族。我们西部教育不发达，不先进，吃过的亏已经够多了。今后怎么办，不是智者也会有正确答案。当前担心的倒有三点：一是向后看的“传统论”。其弊在知古不知今，把死的当活的，文化主体错了位。二是向外看的“西化论”。其弊在文化主体的迷失，文化对象的错位。中华各民族才是中华文化振兴的主体。三是造假古董假文化。其弊在虚假变不成真，着眼纯商业利益必然会污染真正的文化。文化的沃土本来就在民族之中、人民之中，而不在天上，不在幽冥。创新是一个民族进步的灵魂，江河源文化不能停在一个历史之点上不向前进，那样将免不了枯萎。总之，西部文化振兴离不开西部各民族，离不开西部　　江河源文化地没有与她相连的河西文化、陇原文化、河套文化、三秦文化、三晋文化、中州文化、齐鲁文化、燕赵文化等等那样被世人所详知。其故何在？主要是由于其地理位置远离中国文化中心。研究中国史、东方史的国内外学人偏重中国内地，忽略青藏高原大陆腹地，以致对有异常辉煌地位的青海地区忽视了。江河源文化覆盖区域的地理位置，正好处于西藏、新疆、内蒙古、宁夏、四川的包围之中，而且是各民族的交通要道。贯穿东西的丝绸之路从她的身边走过。从北方草原越过河西，经过河源，渡过黄河，走“河南道”，经甘南州，顺岷江而南下，也是一条文化走廊和民族走廊。这两条走廊在青藏高原与黄土高原、北方草原的交汇地带构成一个中国西部大地上的交通十字。几千年来，许多民族东来西去，南来北往，走的就是这个大十字，青海就在这个五岔路口发挥着重大的独特作用。也可用下列比方：假如把她作为一位仰卧的巨人来看，头顶中亚，右手抵西藏和川西的高山巨壑，左手抵河套和北方草原，左脚延伸到黄河中下游，右脚置于长江流域，从益州直下荆州、扬州。在广袤的中华大地或亚洲大陆上，自古以来起十字路口作用的地方可以指出不少，但像青海这样在上古史、中古史上起五岔路口作用的地方，实属罕见。历史上许多民族迁徙互动，吸纳融合，多文化碰撞和交融，多文化共生和共荣，离不开这一头枕高原、脚踏平地及牧业区和农业区交汇的广阔地区。江河源文化之所以具有独特地位及独特性格和作用，就是由此产生的。文章来源：北京捷纳百川企业管理顾问 [上一页]　[1]　[2]　[3]　[4]　[5]　[6]