深闺人未识适时展玉颜的江河源文化_新浪生活

深闺人未识适时展玉颜的江河源文化

http://life.sina.com.cn 2006年07月28日15:13 新浪生活

一、深闺人未识，适时展玉颜 　　江河源文化并非专指长江黄河源头地方的文化，而是指覆盖72.12万平方公里，占全国总土地面积13.25%的青海省的文化。为什么不名之“青海文化”呢？在几千年历史上，“青海”指的是面积4583平方公里、海拔3200米以上的一个大咸水湖。汉代称西海、仙海、卑禾羌海，南北朝时称青海，藏语称措温波，蒙古语称库库诺尔。1928年9月5日国民政府议决青海建为行省时，依照命名通例，以其境内这个烟波浩淼的大湖之名用以名省，称青海省。如果用“青海文化”一词，容易使人产生歧义和误解。为什么不名之“黄河上游文化”呢？从地域概念上看，黄河上游是指从巴颜喀拉山麓黄河源头开始，到内蒙古自治区托克托县的河口镇，共长3472公里，黄河流经青海、甘肃、宁夏和内蒙古四个省区，包括上源地区、峡谷地区和平原地区。如果用“黄河上游文化”一词，显然名实不符。何况长江和澜沧江的源头也在玉树州境内呢？两江一河的源头在此，使青海省有“中华水塔”之称。澜沧江顺横断山脉沟壑南下，经过云南流到邻国，下游称湄公河。长江、黄河分别从南北两个方向，曲折跌宕，“万里飘玉带”和“远上白云间”，奔流东下，汇入大海，哺育了伟大的中华儿女，创造了灿烂的黄河文化和长江文化。这样看来，这里不仅是“中华水塔”，也是“中华文化之塔”，是我国重要的民族发祥地之一。　　然而江河源文化地没有与她相连的河西文化、陇原文化、河套文化、三秦文化、三晋文化、中州文化、齐鲁文化、燕赵文化等等那样被世人所详知。其故何在？主要是由于其地理位置远离中国文化中心。研究中国史、东方史的国内外学人偏重中国内地，忽略青藏高原大陆腹地，以致对有异常辉煌地位的青海地区忽视了。日本学者松田寿男早已发出过类似的感慨。于是这一大片圣洁神秘的文化好似躲在深闺人未识的少女一样，沉寂了百年千年。用两句成语“静如处子”、“动若脱兔”来形容她，也许更为恰当。前一句说她不为人知，静处深闺；后一句说她机遇到来，迅跑前进。西部大开发，青海大发展，江河源文化的特异芬芳应该适时展现于世人面前了。 　　江河源文化覆盖区域的地理位置，正好处于西藏、新疆、内蒙古、宁夏、四川的包围之中，而且是各民族的交通要道。贯穿东西的丝绸之路从她的身边走过。从北方草原越过河西，经过河源，渡过黄河，走“河南道”，经甘南州，顺岷江而南下，也是一条文化走廊和民族走廊。这两条走廊在青藏高原与黄土高原、北方草原的交汇地带构成一个中国西部大地上的交通十字。几千年来，许多民族东来西去，南来北往，走的就是这个大十字，青海就在这个五岔路口发挥着重大的独特作用。也可用下列比方：假如把她作为一位仰卧的巨人来看，头顶中亚，右手抵西藏和川西的高山巨壑，左手抵河套和北方草原，左脚延伸到黄河中下游，右脚置于长江流域，从益州直下荆州、扬州。在广袤的中华大地或亚洲大陆上，自古以来起十字路口作用的地方可以指出不少，但像青海这样在上古史、中古史上起五岔路口作用的地方，实属罕见。历史上许多民族迁徙互动，吸纳融合，多文化碰撞和交融，多文化共生和共荣，离不开这一头枕高原、脚踏平地及牧业区和农业区交汇的广阔地区。江河源文化之所以具有独特地位及独特性格和作用，就是由此产生的。　[1]　[2]　[3]　[4]　[5]　[6]　[下一页]