实际上侵入已经开始。穿过这面层次丰富、色彩绚丽的斜坡向上去，乡间小道上斜斜地摆放着长方形的木框，木框上面晾晒着一条条柏木泥挤成的香条儿。远远望去，参差错落成露天摆放的画框，画面呈深浅不一的黄色。当地的朋友说，藏香本该阴干的，现在老乡们也急功近利了。

　　穿过这片乡村印象派画廊，一户人家正在制做藏香，老者在用红绳把晾干的香匝绑成捆，少年把香泥放在开孔牛角里，挤出香条儿。少年看着相机镜头不挤了，他说，上次有人照他做藏香，给了50块钱。我默默地收起了相机，当地的朋友大概觉得没面子，说，都是上网学的！

　　吞巴乡吞达村老辈儿有水车五六部，现在有247部了，分布在吞曲两岸。吞弥·桑布扎在天之灵应该欣喜，他的更多的乡亲因他而有福了。

　　2003年9月的一天，吞达村的白玛桑珠打扫房间，撕下旧墙纸，带下旧墙皮，墙皮底下是鲜艳的壁画。壁画上有吞弥·桑布扎向松赞干布献上的第一部藏文赞美诗，有吞巴庄园的全景图等等。西院住着的扎白发现：墙上画着的吞巴庄园，就是他和其他3户人家现在住的房子，甚至画上的松树现在还在！

　　白玛桑珠住的房间是吞巴庄园的经堂，白玛桑珠现在还住在这里。我们去的时候户门紧闭，农忙时节，都去收青稞去了。没有看到壁画，只看到屋前干涸的水渠，从前贯穿经堂的水渠，日夜不息地推动水车，带动着三支大经筒，经筒每转一周，诵读经文一遍，为人祈福。

　　吞达的乡亲是知道感恩的，在吞巴庄园不远的地方，他们自己集资建起了一座经堂来纪念为他们创造了文字、教会他们制做藏香的吞弥·桑布扎，里面也有只巨大的经筒，没有水力驱动，乡亲们自己去转。