“粤东三胜”之阴那山

　　阴那山秀甲潮梅，名播闽粤，与罗浮、南华鼎峙齐名，并称“粤东三胜”。其山巅五峰并聚，称五指峰，最高峰玉皇顶海拔1298米，可以望到潮州、汀州和梅州，有“白云深处望三州”的咏叹。

　　山·势

　　莲花山脉梅州东段

　　广东是地势北高南低，山地、丘陵面积较广。山地主要由三列东北-西南走向山脉构成，最北的一列为南岭山地，第二列为罗平山脉，第三列，就是我们要走的粤东地区的莲花山脉。莲花山脉的山势由大埔向东南经惠阳到香港附近，有很多座主峰逾千米的高峰。

　　这一道山脉，斜斜地穿过粤东地区，多座千米以上的高峰耸立，形成一道道屏障，是粤东地区客家、潮汕人民生活的地方。

　　而位于梅州以东的阴那山脉，也是莲花山脉的一段。在阴那山的怀抱中，客家人民已生活了千百年。

　　山·志

　　老僧偏有南楼兴，笑指峰头玩玉壶

　　阴那山是梅州首屈一指的胜景名山，从梅县雁洋镇到大埔县西北角的英雅镇坑尾村同属一脉山体。五指峰在阴那山之巅，形如人手，挺拔向上直插云霄。前山有万福寺，后山有灵光寺，都是唐代高僧潘了拳和尚结茅修真的地方。

　　当地的资料记载，阴那山秀甲潮梅，名播闽粤，在山上，云雾散开时，可以看到梅州、潮州和汀州，于是有诗云：“五指峰巅极目舒，白云深处望三州。”

　　梅州明朝进士李二何年轻时在阴那山读书。住进阴那山灵光寺厢房内，他闲时在山中游玩，曾写下《阴那灵雨》诗：“五指峰前白鹤旋，空中锡卓祖居先。桥横曲涧三株柏，路入曹溪一洞天。听法缘深禽解语，住山岁久俗如禅。甘霖愧负苍生望，云雨分膏且插田。”37岁那年，他不辞辛劳，编写成《阴那山志》。在此期间，他游遍阴那景点，有《月下山中感兴》诗云：“坐稳蒲团一事无，上方月色出扶疏。老僧偏有南楼兴，笑指峰头玩玉壶。”

　　现在，梅州客家人的山歌中有《高高的阴那山》描写家乡的山水：“高高阴那山，悠悠梅江水，山歌飘过彩云追；客家的故事，好比酒一杯，梦里醉我千百回……”阴那山，是世界各地客家人对家乡的精神寄托。

　　山·记　　

　　云开雾散一刹那

　　连日多雨，到阴那山时，雨还是不曾停下。从低处看出，山峰在云雾中时隐时现，愈往高处走，雾气愈浓，到了山顶五指峰，雾气已经把身边的物体全部湮没了。

　　但偶尔吹来一阵大风，可以看到山间的雾气被风吹走，原本只见模糊的山影，突然间就显示在眼前了。青翠的山林，像是给雾水洗过一般，洁净清爽。在云雾散开的一刹那，我们从高处望去，还可以看到远远的一道白线，闪着光，那梅江绕过。可云雾似乎不想让我们看到更多的美景，只有一瞬间，雾气又把山林湮没，我们又处在迷茫的仙境之中。

　　山里的美景，我们只看到那一瞬间，对于阴那山，我们依然有很多神奇的感觉。

　　阴那山上全是岩石结构，土壤层不超过薄薄的十厘米，但并不妨碍山谷里生长着浓密的树林。如果从山上海拔一千米处的青云山庄往下走一公里，就可以到达一片原始森林区。这片森林里全是高大的林木，仿如热带的雨林，给人一种神奇的感觉。

　　阴那山的神奇之处还不少。山上的工作人员说，每年冬天，这座位于北回归线附近的山上，竟然可以看到树挂！每天冬天最冷的时候，山上的温度总会降至零度以下，满山的雾气凝结在树木之上，于是形成白闪闪的树挂。一早起床，树木上挂着冰凌，漂亮极了。

　　汉壮融合一山名

　　让更多人不能理解的还有“阴那山”的名字来源。在客家人的语言中并没有“阴那”的意思，山的东侧大埔一带，更将“阴那”改为“英雅”。在山上工作的当地人小杨告诉我，“阴那这个名字，是原本土著人语言中‘山坑田’的意思。”他强调着是“土著人”，而并不是当地人的语言。

　　后来翻资料发现，民俗学家陈宏文在《梅州客家人》一书里已经解答这个问题，“阴那”最早是壮语的命名，按照壮语的语义，“那”字是“田”的意思，而“阴”字是“山坑”的意思。如果按照壮语语法的组合，应当叫做“那阴”；而按照汉语语法的组合，则应称为“阴那”。由此可见，“阴那”之名，是经过改造的、语音上是壮语、语法上是汉语的壮汉融合的产物。

　　一个名字的来源，也许可以告诉我们阴那山的历史渊源。今天的阴那山一带，往昔是壮族前身的俚人在这里生息，而后，在千百年的民族融合进程中，渐渐地成为今天客家人的家乡。