范捷

　　要问游泰国见到的什么东西最多，恐怕要数佛像和寺庙了。佛教是泰国的国教，全国到处弥漫着佛教的气息。国民到一定年龄都要出家，佛在泰国具有至高无上的地位。

　　泰国的寺庙都修建得非常漂亮，不是飞檐陡顶，就是尖尖的锥塔，上面贴着贝壳、亮片，或涂上金粉，远远看去，巍然壮丽，金碧辉煌。修庙宇最初是为了让僧人诵经修道，但数量一多，本身又慢慢地演变成为一种文化。它吸纳了泰式建筑的风格，体现着东南亚一带小乘佛寺的特点，形成了一种鲜明的特色。

　　泰国佛寺中最出名的要属玉佛寺，坐落在曼谷大皇宫的一侧，始建于1784年。主殿是玉佛殿，供奉着被称为泰国国宝的玉佛像。这尊佛高60多厘米，是一整块碧玉雕刻而成。据说是15世纪在泰国清莱一尊裂开的石膏大佛中发现，被奉为至宝。原在东南亚几个国家巡回供奉，后修建此寺置于其中，供世人顶礼膜拜。它是泰国人的偶像，也是泰国的象征和标志。泰国人为了表示尊崇，给它制作了3套价值连城的金缕衣装，每年要按不同的季节由国王亲自为它更换。每年在农耕前，都要在殿前举办盛大的宗教仪典，求佛祖保佑五谷丰登，国泰民安。

　　玉佛殿周围有先王殿、佛骨殿、藏经阁、钟楼和金塔等不少建筑，都建在白色大理石的基座上，墙面上勾画着精美的图案，飞檐上雕刻着形态逼真的动物和图腾。四周有一条约1公里长的绘画长廊，绘制着170多幅以印度古典史诗《罗摩衍那》为题材的壁画。寺内有几大块瓷质的屏风，上面有《三国演义》的彩绘，由此可以看出泰国与我国在文化上的联系。玉佛殿外立着几尊高大的守护神，面目狰狞，神态威严，它们守护着这所庙寺，也守护着诸神。

　　不仅在佛寺，就是在街道、路边，甚至居民的屋门口，也供奉着许多佛像。佛在泰国，并不是高高在上的事物，而是人们每天要朝拜、时时要挂念的对象。泰国的佛较之传统的佛在相貌上有了不少的发展，最具代表性的是它的四面佛。头部有四张面孔，分别朝着东西南北四个方向，周身为金色。有人说它是代表着四季，有的人说是四方，有的人则说是四时，总之它的能量很大，保佑的范围很广。这说明泰国人对佛的期望值很高，想象力非常强。　　寺庙与皇宫毗邻，是泰国的一大特点。王权在泰国是很高的，国王是国家元首，内阁要由国王任命并有权解散内阁。国王深受人民的拥戴，公共场合到处是国王和王后的画像。泰国的国旗分三种颜色，中间宽宽的蓝色代表国王，两侧的白色代表宗教，边上的红色代表人民。不知是王权需要得到神灵的辅佑，还是神灵需要经王权而得以弘扬，或者说二者对对方有一种共同的需求，总之王权与神权在泰国是密不可分的。它们修建在一起，既相互独立，又相互联系。国王每年要为玉佛更衣、祈祷，内阁要在佛祖面前宣誓就职，神权与王权相统一，皇宫和庙寺相映成趣。