此台一览秦川小 不待传经意已空(图)

连绵的群山

　　4月8日，阳光明媚，春意甚浓。笔者驱车从西安来到位于陕西省周至县城东南15公里的终南山北麓素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”之美称的楼观台。

　　据说楼观台是道教先祖老子李耳传经授道、著书立说之圣地，是中华道教的发祥地。现存老子墓、大秦寺塔、说经台等名胜古迹多处。其中最为著名的是老子讲经台。该台系一座海拔560余米的峰峦，南依秦岭，北瞰渭水，树木葱茏，气势雄伟。

　　看着那叠翠峰峦、潺潺清泉，体会着“一览秦川小”的意境，笔者的心思不禁开始荡漾着楼观台的前世今生。

　　天下道林张本之地

　　陕西省道教协会副秘书长、楼观台道观副监院任兴之告诉笔者，传说大约3000多年前周康王时，关令尹喜在今之楼观说经台上结草为楼，每日登楼观星望气，精心圣道，因而得名草楼观。一日尹喜忽见天空紫气东来，吉星西行，预感必有先圣经过此关，于是前往函谷关等候。终于，癸丑年七月间，老子西行至函谷关，尹喜辞关令之职，迎老子至故宅(楼观)，执弟子之礼。老子乃述《道德五千言》授之，今说经台即当年老子讲经授道之坛，也就是《道德经》诞生之地。翌年(甲寅年)四月，老子卒，葬于说经台西就峪口之大陵山“吾老洞”，也是老子修炼飞升之地，楼观因此彰名。从此，楼观成为道家人物的云集地和老子学说的传播地，为后来“楼观道派”的形成和发展起到了传承作用。

　　　秦始皇登基两年后，即公元前219年，封禅泰山，继至楼观祭祀老子，于草楼之南建清庙，由此开启了老子人神化的初始。

　　汉武帝慕黄老，好长生，建望仙宫于观北渭水边。那时候，道家学者、隐逸求道之士和方术神仙家均云集楼观，研习道法。因此《终南山说经台历代真仙碑记》中称“楼观为天下道林张本之地”，道教祖庭之说亦由此而始。

　　　陕西省人民政府副省长张伟告诉笔者，天下道家丛林统称道观即从楼观台而来。古汉语中“观”与厥字同义，指皇宫(城)外的高台，老子或许借用了“观”这个字的寓意，表达了道家以辩证思维捍卫远古以来中华民族群体实践的认知。