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奔奔族 在压力中寻找幸福(图)(4)

http://life.sina.com.cn 2006年12月05日11:48 国际在线

  同类型其他代表:春树

  有论者认为,奔奔族不过是一次热闹的概念炒作而已。奔奔族自我标榜 “社会压力最大的族群”,但在社会转型期,面对教育、医疗、住房“新三座大山”,哪个群体不是疲于奔命?20世纪五六十年代出生的人,他们经历的痛苦、坎坷其实比 “奔奔族”多出很多,而且上有老下有小,他们的压力才大呢。今天的“奔奔族”无论在物质还是精神上都已经享受到了比上一辈更富足的日子,“社会压力最大的族群”之说,不过是自怜自慰而已。

  奔奔族是幸运的,他们成长于中国崛起的时代,享受着经济腾飞带来的种种好处。与物质极大丰富相对应的,是这一代人的个性张扬,尽管争议很多,但他们的自信、开放却是毋庸置疑的,也是让前几代人逊色的地方。

  同样的,时代的不足也鲜明体现在奔奔族身上,简单说,就是急功近利,物质主义被强化,而人文精神黯然失色。“

超级女声”似乎就是奔奔族生活方式的隐喻———渴望一夜成名,然后为品牌代言,到处赶场,将利益最大化,享受名利双收的满足感,为了达到这个目标,他们不怕竞争,敢于面对PK,也不拒绝攻讦与阴谋。至于芙蓉姐姐,更是暗示着奔奔族与传统作坚决切割的冲动,只是这样的切割并不成功,因为他们没有新的文化作为支撑,于是“叛逆”有时候看上去滑稽乃至丑陋。

  但是,“奔奔族”这个概念并非毫无意义,它让我们有机会了解如今年轻一代的真实心理与价值观。社会转型期,必然会有“转型人”——新旧冲突、焦灼迷茫感特别强烈。奔奔族就是这样的特殊群体,被时代选中,通过他们的生活揭示特定时代的“最好与最坏”。这也意味着,奔奔族只是过渡性人物,他们的意义在于作为一个标本,提醒迈向国际化的中国该规避哪些陷阱,该弥补什么,完善什么。

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