据说这里供奉的是文成公主于641年带进藏的佛祖释迦牟尼12岁等身如意宝塑像，因此无比珍贵。这里没有想象的那样宽敞与豪华，但却透着几分亲切。我惊奇地发现，所有的藏民几乎都在触摸——用手抚摩这里的一切，只要是手能够触摸到的地方。他们以今生作注，赐求来生。

　　二楼的两个小殿，供奉着松赞干布和文成公主的塑像，看到这里你真的会发现，大昭寺的人情味不仅仅来自那熙来攘往的朝圣者的虔诚，还在于它的每一处几乎都显示了文成公主的伟绩，和她与松赞干布的深情及藏汉一家亲的浓意。

　　圣湖回眸纳木错

　　千百年来藏民族对养育他们的山、水以及大地万物赋予了灵性与生命，怀着虔诚和敬畏，高原的万物处处充满了神奇美丽的传说，“纳木错”就是藏民族心中最圣洁的“神湖”，藏语意为“天湖”。

　　阳光普照大地，纳木错以她宽阔、明亮、湛蓝、清澈的容颜展现在眼前。我顾不上卸行装，即兴奋地奔向湖边。这里的确太美了，一望无际的湛蓝色湖水和无比清澈透明的蓝天，令人无法分辨出哪里是湖水，哪里是蓝天，远远望去似乎天连着水，水连着天，天蓝水更蓝。蓝天上雄鹰翱翔、白云朵朵；湖水中飞鸟戏水、浪花飞溅。放眼湖的南侧，则是雄伟的念青唐古拉山。其实，面对这座神山人们并不陌生，当年第十一届亚运会藏族小姑娘达瓦央宗的火种就取自这里。

　　人群中两个老外竟跑到一个玛尼堆前双双下跪，面向神湖先是磕头朝拜，尔后激动得互相拥抱接吻；两个小姑娘不顾高山反应，手拉手高喊着冲下湖岸，只见她俩边跑边高高举起手向神湖召唤。

　　我独自站在湖边，大口呼吸着高原的空气，此时头脑中是一片空白，什么都没想，什么都不愿去想，那感觉真好。