加德满都谷地上旧市区的大街小巷，就如一个巨大的艺术博物馆的庭院，无论是皇宫建筑，大小庙宇，还是普通民居的门窗，都布满精致的木刻图案和花纹。这些形形色色的雕刻作品大都以宗教为题材，佛像、菩萨、湿婆、毗湿奴等形态各异的神像衬托着古老的墙体，随着时光的雕刻，开始变得班驳陆离。靠近墙角处一些地方因为晒不到阳光而长满了青青的苔藓，新生命正渐渐扩张它的势力范围，古旧的建筑似乎成了它生命的巨大载体。

　　按理论上的归类，这些古建筑繁复的雕刻表现形式，大致可分为浮雕，镂空雕刻、立体圆雕和浅雕四种。屋顶的梁一般采用平直的素面木方，少有雕花；大量的雕刻主要运用大门、门楣、斗拱、窗户、门边的立柱、支撑屋檐的抬梁上。门楣斗拱大多以浮雕为主，镂空的雕刻大量运用在窗户上，支撑的圆柱以圆雕为主，浅雕更多是用来衬托主体雕像。

　　木雕一般选取硬木为原材料，其中以核桃木和檀香木最为金贵，因为只有坚硬的木质才能让刻像较为长久的保存。民居里的木雕以原木色和深棕色为主，从雕花的繁复与否可以看出家道的富有程度。而皇宫和庙宇有的保持着原木的颜色，更多的加以了缤纷的彩绘装饰。

　　在加德满都，最特别的是位于皇家广场的加达纳许庙(JagannathTempel，Jagannath被印度教尊为主宰宇宙之神)，此庙又称为“性庙”，是本区最古老的建筑。庙宇支撑屋檐的斜托木是彩绘的浮雕，长约1米多，宽30厘米左右，在立姿的佛像下是男女交欢的场景，其中也搀杂有动物交配的雕塑。

　　围绕屋檐共有二十多根这样的斜柱，每一根柱子上刻画的形象都不一样，但其中的大胆奔放，雕工细腻是共有的。在这神圣之地之所以有如此异类的表现，据说是因为印度教徒把性当成一门学问，好好的钻研学习的话，人的烦恼就会减到最低；也有一说是防雷击，因为雷电是个处女神，见到情爱的场面会害羞地躲起来，庙宇就可以避免雷击了；还有一说是在尼泊尔有段时间受佛教的影响，出现了很多独身的教徒，适逢当时流行瘟疫，人口急剧下降，所以特意用情色的雕刻来鼓励人们生育。不管是哪一种的说法，这都是一些不可多得的艺术杰作。

　　巴德冈是14世纪和16世纪马拉王朝在加都盘地的首府，被称为“信徒之城”，以精工木雕著名。位于Dattatraya巷旧宫墙上的孔雀窗是巴德冈最具代表性的作品，位置有点高，要走上街道对面的二楼才能清晰地看到，经历了几百年的风雨，镂空浮雕的孔雀依然高傲地开屏挺立着，一根根孔雀翎毛清晰可辨，仿佛就要飞出这个窗台，旁边细腻的装饰浅雕花，把这件无价的艺术作品衬托得更为精美。

　　这一列墙体还有好几种的孔雀窗，如此复杂和精致的雕刻据说一是为了装饰和采光，二是为了方便宫廷里的人对外界的观察，因为光线的作用，外面的人无法看到里面的状况，而在窗内的人却能把外面的情景看得一清二楚。