不能佩戴任何首饰

　　戈文达像所有来到维伦达文的寡妇一样，把自己的姓改为“达西”，印地语意思为“奴仆”，以表示自己愿意终身侍奉克里什那，同时与自己的夫家断绝了关系。每天一大清早，戈文达会和其他同伴一道从住处前往1公里远的庙中，花费3个小时和着乐器唱颂印度教的祈祷经文，晚上睡觉之前则同样再重复一次。通过这份“工作”，这些寡妇们可以从当地庙宇那里每月获得125卢比(1美元约合46卢比)的生活补贴。

　　居住在维伦达文的寡妇只能穿着素白色纱丽，同时她们不能再佩戴任何首饰。在印度这个“乞丐都会有鼻钉”的国度，不能佩戴首饰凸显了寡妇们社会地位的低下。记者在城中不停地打听这些寡妇的居住地点，但许多人一听到这个话题便会摇头走开，最终一名年轻人在“小费”的诱惑下才愿意给记者带路。

　　被宝莱坞拍成电影

　　在最鼎盛时期，约有超过15000名寡妇同时居住在维伦达文，其中有许多还是二三十岁的年轻妇女。印度政府采取积极措施，将她们安排到服装厂等地方工作，帮助她们重新回到社会。寡妇们的命运也引起了印度宝莱坞电影界的关注。

　　2005年，身居美国的印裔导演曼德拉亚尔就拍摄了影片《白色彩虹》，电影以一位年轻寡妇莫西妮·吉里的真实经历为原型，讲述了4位不同年龄的寡妇被夫家抛弃到维伦达文、受到犯罪集团威逼而奋起反抗的故事，吉里现在则已经成为印度一个为寡妇积极争取社会权利组织的负责人。(文/陈继辉)