藏北游牧生活

　　56岁的扎占堆有着一张典型藏族男子的脸，坚毅、富有棱角、清澈的眼神，皮肤被太阳紫外线灼成黑色，显得很粗糙。

　　一个月前，他开着拖拉机，带着女儿、外孙女翻过不远处的大山，在这里搭起帐篷，俗称“夏窝子”，开始夏季放牧。帐篷都是用牦牛毡做成的，呈八角形状，这样既可以防风防雨，也能容纳更多的空间。帐篷顶端有天窗，可以出烟气。在牧区，每家帐篷前都有一只牧羊犬，用来防狼。

　　扎占堆一共有100多只绵羊和50多头牦牛。每天，天还没有亮他就要起来，把牛羊从围圈中赶到牧场里。然后回来吃糌粑，喝酥油茶。酥油茶和糍粑是他们最喜爱的食物，在碗里斟点奶茶，放一点酥油，放上糌粑，然后用中指搅拌进食。

　　吃完了就坐在帐篷里用牛毛编袋子，捻绳子，午饭是风干肉，晚上偶尔下面片吃。

　　扎占堆豁达开朗，他生在草原，长在草原，他爱草原上的歌声。每次放牧完，他都会点上旱烟，和女儿孙子一起躺在草地上，聆听从小录音机里传来的古老的藏族民歌。

　　坚守与冲击

　　在那曲街上，随处可以看到牧民穿着时兴色彩鲜艳的运动衫作内衣，有的人喜穿穿蓝球鞋。无论居住多么偏远的牧民，高倍数的望远镜每家必备。

　　虽然城镇大多数房屋仍保持着六七十年代建造时的样子：铁皮顶的土坯房。但近两年来的新建筑影剧院、群艺馆、邮电大楼，富丽堂皇犹如鹤立鸡群，更使那些旧建筑相形见绌，寒伧难耐。

　　而仅仅30年前以前，那曲城还只有几间土坯藏房几顶帐篷；仅仅10年以前，那曲城的人们还难以见到新鲜菜蔬；仅仅5年以前，那曲城还相当冷落，一条大路空空荡荡，就这么几年时间里，那曲城豁然开放，因为青藏公路穿城而过的得天优势，南来北往的车辆让这里车水马龙，原来相对封闭的秩序和人际关系也似乎解体了。

　　本地人自觉或不自觉地远离了草原，远离了游牧方式，他们为游人带来的新鲜生活所吸引，他们无法对旅游者带来的大量财富视而不见，于是，他们不再以过去的眼光看待他们的生活方式。

　　当然，任何一个地区的人民都会经历这样的一个过程，他们如何认识现状并以何种方式与世界发生联系，这只是个时间问题。