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蓝毗尼的求索者(图)

http://life.sina.com.cn 2006年06月12日12:13 南方网-南方周末


蓝毗尼的求索者

  清晨,从加德满都飞往贝拉瓦(Bhairawa)。这个尼泊尔西南的小城位于博卡拉山谷的边缘。从此向西22公里,即是蓝毗尼———佛祖的诞生地。

  阳光刺目,空气干热,四下安静,蜜蜂的哼鸣也成了噪声。似乎要挣脱出这蒸腾的热气,一只莎露丝鹤(Sarus Crane)拍翅而起。这种肉桂色头灰色身子的鸟是世界上飞得最高的鸟。望着它远去的身影,我始信这里曾是一片湿地。

  两千多年来,当地人依然称那片娑罗树(Sal Tree)园为“蓝毗尼”(Lumbini)。他们走过同一条土路,趟过同一条河流,他们背草、赶牛、收割和播种,但是他们已不再走入那片树园。如今进入蓝毗尼的多是远道来客。

  花床和草地之上,矗立着一座二层白屋,大概百米见方。白色之上,金顶镂空的佛塔直耀人眼。走近了,才看到金顶之下画着一双大眼睛。那眼睛涂着黑蓝色的眼圈儿,眼角上翘,瞳仁为蓝色。双目之间,再以勾勒云彩的手法,画出一个象征性的白鼻子。在尼泊尔,我多次见到佛塔或神塔上画着眼睛,有些还在眉心点颗红痣。据说,眼睛传递智慧和怜悯。

  从屋顶露台眺望,西面为蓝毗尼柱,据信那是孔雀王朝的阿育王在公元前249年树立的。马形柱头早已被雷电劈断,只剩铁砂色的柱身,高约7米。南面,长方形的圣池四周砌出三层台阶。蓝天之下,半赭半红色的台阶和洁白的房子正相对照。池岸的娑罗树上挂牵着彩色的经幡。圆形、方形或看不出形状的砖基,散落在池塘之外、草树之间。这些砖基都是佛塔或佛殿的遗址。

  据说,那是在满月前的第七日,迦毗罗卫国净饭王的王后摩耶清晨即起,洗浴布施祈祷之后,她又安然入睡。梦中,她被四位伟大的国王抬起,带离王宫,进入喜马拉雅山中。她在那里的圣湖中洗浴。洗去人之污点之后,就睡在圣床上。一只白象走了进来,象鼻犹如一条银带,银带托起一朵白莲,佛陀的母亲受孕了。

  十个月过去了,转眼已是公元前623年的5月5日。按当时当地的风俗,临盆的妇女要回娘家分娩。摩耶经过这片娑罗树园,向娘家天臂国(Devadaha)走去。娑罗树又称无忧树,当时正是花满枝头,池塘里芳香扑面,令人愉悦。摩耶沐浴之后,站到无忧树下,欣赏着花树。突然,她感到阵痛,她举手伸向树枝。那枝条柔软如芦草,自动低头俯就。王后站立着,抓住树枝,王子释迦牟尼就从母亲的左腋下肋骨中降生。

  我站在这棵圣树之下,它有些像榕树,枝条垂向地面,树干盘旋而上。树干之间形成天然的浅树洞,里面供奉着鲜花和佛像,点点荧烛在树洞里闪耀。朝圣者从树干的空隙中钻过,他们来自西藏和东南亚。经幡密密地缠绕在树干上。细看,原来此树是所有经幡的源头。经幡连着大树,大树亭亭盖盖,大约方圆一里。圣树之下砌出一圈儿浅台阶,僧人正在打坐,化缘的钵子摆在面前。

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