佛脸铺天盖地地涌过来，那就是著名的“高棉的微笑”

　　旱季的暹粒每天都艳阳高照，第二天起来已9时，太晚了。我们的tuktuk车(三轮摩托)一进入景区，闻到凉风中飘来森林的味道，就觉得昨天所有的艰辛都是值得的。路很宽，树很高，无法透过茂密的树林望向远方，只能感觉它的一望无际。公元9-15世纪，这里是一个强大的高棉王国繁荣的首府和为神建造的家园；公元15-19世纪，它被人们抛弃，沉睡间被原始森林覆盖并成为野生动物的天堂；1858年，法国探险家亨利·穆奥闯入并用一本游记将它唤醒……

　　我们的首站是远离吴哥城的女王宫。这座用朱砂岩建造的小型神庙是吴哥建筑群最重要的建筑之一，整个宫殿呈红色，到处是玲珑剔透线条柔美的浮雕。

　　早就想去塔布笼寺看看被大树根包裹的石塔，这里是《古墓丽影》的外景地。塔布笼寺是座没有被修复的寺庙，至今保留着1858年法国人亨利·穆奥首次进入时的状态，它和我后来看到的圣剑寺(PreahKhan)、塔逊寺(TaSom)一样，呈现一种残缺壮观的美。庙里到处是倒塌的大石块堆成的废墟，许多大树的根部经过数个世纪的伸展，已经紧紧地包住了庙宇的塔顶，再从塔顶延伸到地面，因为树根的盘根错节，光线幽暗的庙里像迷宫一样阴森。

　　被誉为世上最大型印度教建筑的吴哥窟果然气势磅礴，白天总好像挤满了人群，从日出到日落，从主殿塔顶到护城河边。它是吴哥建筑群中最重要的神庙。此庙供奉的是印度教三大主神之一：毗湿奴。吴哥窟外墙内侧保留尚好的天女(Apsara)浮雕墙，是吴哥窟最扣人心弦的景点之一。

　　这已是第二天上午的行程了。站在主殿的台阶回望天界桥、大广场和中央大道，到处是游客、僧侣。僧侣是吴哥最靓丽的风景，他们裹着的金黄色、明黄色的僧袍，捡回了被吴哥遗弃掉的色彩。吴哥只有一种色彩：那是石头的颜色；吴哥的僧侣也只有一种色彩：那是太阳的颜色。所以吴哥的石头是沧桑的，吴哥的僧侣却是欢快的，他们平日住在景点周围的寺庙里，总是结伴到景点找游客交谈，练习英文。

　　当我对着一个小和尚拍完照，他说等一下，然后拿出自己的相机对我拍照，这是我碰到的唯一拿相机拍游客的和尚，可爱极了。我还在主殿人流如鲫的走道窗台上拍到一个画画的小女孩，她正在自顾自画她心中的莲花宝塔。

　　吴哥通王城的中心巴戎寺第一眼给我的感觉，就是一堆镶满了佛脸的石塔，64座佛塔黑压压的一大片。游走在这些石塔之间，再拾级而上，与这些硕大的四面佛脸面对面，再站到高处，高到可以俯视这些佛脸和穿梭的游人，感觉慢慢出来了。佛脸铺天盖地地涌过来，据说每一张都是那个神灵般的君主：高棉国1181-1220年在位的国王阇耶跋摩七世的脸相。这位君主是吴哥的最后一位建造者，他在位期间建造了吴哥通王城、巴戎寺，塔布笼寺和圣剑寺。

　　这些俯视地上众生的佛脸呈现的表情，成为吴哥建筑中最著名的词汇：高棉的微笑。游走于暹粒的几天时间里，我看到这种“高棉的微笑”浮现在每一位善良的柬埔寨百姓脸上：我们的tuktuk车司机安、吴哥窟里找我聊天的僧侣、护城河边游一会儿泳卖一会儿明信片的男孩、卖椰青的妇人……

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