生活之乐

　　在崎岖的山路里穿行，厚重的山雾时时飘过，随着足迹的蔓延，渐渐地靠近了这片古老、神秘又陌生的土地，在一个长满高大树木的苗寨前，在密林透露出的光线照射下，您将迈开了探谜岜沙的第一步。

　　怀着好奇，穿越了一条长200多米的林间小道，然后顺着一个小坡下去，一个简单的木制寨门便会出现在面前，一股说不清、淡幽幽的青草香味会带您初识这美丽的山寨。

　　岜沙，是苗语中草木繁多的意思，这个村寨位于贵州省从江县北约5公里，是一个纯苗族村寨，全村共5个寨子16个村民组，371户人家住着2061口人，全村至今还保留有浓郁的古代遗风和古老的生产方式。那里的男子头顶挽有发髻，穿着自织的无领右开衽铜扣青布衣，直筒大裤管青布裤，常年身挎腰刀，肩扛火药枪，颇有明清武士风貌。有朋友不止一次地劝我，你到岜沙去看看吧，在那里，你可以领略到悠久的历史沉淀，原始神秘的民俗，淳厚朴实的民风和绚丽的民间文化。

　　远远的可以遥望村寨，那里显得那么寂静，那么恬淡，碧山秀水间，吊脚木楼星罗棋布，鳞次栉比，寨角的水碾水车在悠然转动，织布声、碾木声、鸡鸣声此起彼伏，让人不津觉得渐入了陶潜的诗境。

　　走进岜沙按捺不住兴奋的心情，鱼贯而入寨门，不远处，一排排用长大树木干制成的木架会吸引住您的目光，岜沙人主食糯米，每当秋收，家家户户会把从田里收割下来的禾苗扎成朵把，但不挑回家，而是挑到寨门口的这片木架下，一把一把地挂到禾架上，等到糯米禾晾干后，才收进禾架边的禾仓，而且这些禾架禾仓从来无人看守，各家各户各取自己粮食，从未发生偷盗扯皮，民风之清纯令人叹服。听朋友说，深秋里的岜沙，在一排又一排金灿灿的糯米禾、浓绿的寨前树林和寨中的青瓦木房交映下，是一副多彩绚丽的图画。

　　沿着布满大大小小牛蹄印的小路向寨中间进发，一路上，岜沙的古朴和原始不断展现在面前，一座座两层高的吊脚木楼静静地卧在一棵棵大树下。他们居住的木屋别具一格，有的离地一二米而建，有的以树桩作架悬空而挂，每个房屋以木板为墙，树皮当瓦，没有一块玻璃，采光全靠移动的木板窗。

　　每到中午时分，寨子里便开始热闹起来。引人注意的是男人们的头顶，除头中间盘有一个发髻外，其余四周头发已被剃掉，这个在苗语中叫“户棍”，这是岜沙男子崇尚武力遗留下来的习俗。这个发髻还象征着生长在大山里的树木，意喻岜沙男子得到“树神”的庇护，拥有战胜敌人、征服自然和健康强壮的意思。

　　说到树， 据说，岜沙人爱树敬树由来已久，他们讲的是“与树同乐”，他们任何一个重大节日都与树木有关，都要在树林里举行。岜沙人认为，他们的日子过得安详宁静，即使离县城那么近也没有受到外界的干扰，是因为得益于祖先选中了这块生于斯、养于斯的森林宝地，是有了“神树”的庇护，每一棵树就好比一个神灵。他们有一个村规民约，“不准车辆进寨买柴，只许挑柴外出去卖”。另外，岜沙人去世后，全部都要埋在树林里，不建坟、不立碑、不扫墓，只在埋葬处栽上一棵树，他们认为以灵肉来养护这片葱郁的树林，家族里活着的人就会得到保佑。

　　您也许会看到这样一个场景，顺着一曲歌声走去，一个背着简单行李的男子正站在一户人家门口唱歌，男女主人恭敬地听完歌后，取出糯米饭团送给唱歌人，唱歌人致谢后离开了村寨。这叫“来饭”。原来岜沙人有一个不成文习俗，如果一个人要出远门，半途中携带的粮食吃光后，可以到任意一户岜沙人家门前，用歌声表达来意，主人会把耐饥香喷喷的糯米饭送给他，这样他可以一程一程走到目的地。

　　让我们惊讶的是，那里的女孩子都有一头乌黑油亮的秀发，您不妨到他们的厨房看一下，多半会看到这样一个大缸，里面是粘稠的淘米水，水中微微散发出酸味，原来上层的酸汤是用来吃的，下层的稠状物可以用来洗发，原来她们用的是最纯正、最营养、无任何化学物质的“洗发水”！

　　苗年迎新岜沙苗人的主要节日有“望新节”、“芦笙节”、“鬼节”以及“苗年”等等。其中，“望新节”又叫“

　　苗年是岜沙苗人杀牛祭祖、芦笙高歌、迎接新年的最热闹的一个节日，这个节日，是在森林里的“芦笙堂”进行的。岜沙人的服饰，岜沙人的生活，岜沙人的憨厚，岜沙人的芦笙，岜沙人的发髻，让人看后仿佛回到了原始古朴的明清时代。有人说，他们是日本人的先祖，也有人说，岜沙男人头上的发髻是清朝发式的活化石。

　　“岜沙是个神秘的地方，您必须自己亲自去了解”，但去了后，您也许会觉得觉它更加神秘，我期望着有一天能再次去揭开它的神秘面纱。