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不能覆盖的秘鲁印象

http://life.sina.com.cn 2005年04月12日22:16 新浪生活

  新浪网友:懒猫老大

  我是一个喜欢旅游的人,并且是喜欢神秘文化的人。给我一次秘鲁旅行的机会真的是十分必要。当地时间2003年5月28日我踏上了秘鲁的国土。在一阵灰心失望中(利马的确不怎么现代,破旧的房屋,正游行的人群,多老都不须报废的车辆以及阴霾的天空)坐车行使在首都利马的大街上。开始了我的旅程。

  说不能覆盖,是因为秘鲁的神秘。别小看这个目前经济处于拉美倒数第一二位置的小国。这里有很多现代文明或称西方式科学无法解释的现象。如果你试图用所谓的科学去寻求答案的话,就错了,从而一错再错,根本背离事物的本源。永远不能知晓。

  说不能知晓,是秘鲁有着诸多世界之谜。亲临其境使我加入了对现代科学的不唯一相信者队伍了。也许这种观念会受到无神论者的反对,但是唯物者总相信客观存在吧?在秘鲁就有着许多客观存在,一直存在到现代科学自认为发达却不能阐释的今天。

  我们去了南部沿海的那斯卡。那是一片广袤无垠的戈壁。我们是SARS之后第一拨来到南美洲的中国大陆人。导游说他们已经闲了3个月多了。我们是第一个团。因此往常需要排队等候小型飞机的游客队伍被三三两两的游人取代。经过从利马几小时的行车到达时大约是中午,日头正当空。感觉有点点象吐鲁番火焰山一带。酷热。而且一个笔直的大道平行于一道道山脉暴露于烈日下明晃晃的泛着光。让我兴奋的心情更加灿烂。

  那斯卡之所以闻名于世,是因为它有着一百多幅巨大的图案(Nasca lines)。有的译为那斯卡线,有的译为那斯卡大地画。小的长宽几公里,大的几十公里。自如的在一片平坦的荒原戈壁上零星的分布。如果没有莱特兄弟发明飞机,现代人类恐怕永远也无缘欣赏到如此神奇瑰丽的东西。而考古发现这些图画是公元前500-600年画成的。由于图画中有大量的巨型几何图形,诸如三角、直线、螺旋线,以及十分精确对称的蜘蛛、蜂鸟、壁虎、树木图形,是现代文明认为在那个年代没有工具可以完成的。即使现代人去画,有数学仪器辅助的情况下,也要画上多年。一只巨大的壁虎因为在没有被发现之前修公路被截断,头在公路一侧,身体在另一侧。因为它大到人类站在地面根本看不到。

  我们的飞机驾驶员很英俊,并且能够说英语。用我们的结巴英语基本上还可以交流。这真是太好了。沿着跑道飞起来的时候我们是欢呼的,因为坐小型飞机的感觉实在新奇。机舱内只能坐4个人。正好我们是3人团。导游说上去观看就只管观看好了,不要照相,因为飞机的缘故,你拍不了专业摄影的好效果,还不如多看看。但是我仍带上了DV机。

  飞机离开机场的时候我们感觉到了失重。因为飞机在荒原上一阵高飞之后把我们带到了一片高原山脉中,在第一个图案“鲸鱼”上空盘旋,“Whale!”飞行员指。哦!真的哎!一只鲸鱼!紧接着是一个“

外星人”的巨大图形被“画”在一座山脉的一侧。他竟然举起右手在敬礼!圆圆的大脑袋,圆圆的眼睛,又象是宇航员。后来看到的就多了,猴子、蜘蛛、蜂鸟、飞鸟、犀鸟、壁虎、树,以及一些莫名其妙的直线、曲线、螺旋线,类似机场跑道的长矩形,矩形,三角形。据说给飞行员几个美圆,他就能飞进更远的山里,带我们看更多的图形。

  我不是人类学者,考古学者,我仅用我的语言描述一下这些图形好了。

  第一,几乎都是一笔画。知道什么是一笔画吧?就是不用下第二笔的画。或者叫连笔画也行。

  第二,设计精妙。叫你在一张白纸上一笔画一只蜘蛛恐怕都有难度,何况在巨大的平原上?没有仪器的公元前几百年时,什么生命用什么方法画出如此精确的一笔画?据专家考证,那只蜘蛛爪与爪之间的距离都十分均匀。

  第三,阴刻法。懂金石篆刻的朋友都知道阴刻与阳刻。那斯卡地画全部是阴刻法。就是凹陷于地表十几或几十公分(飞机上看起来)的一道道巨型线勾画出各种图画。

  第四,多次出现对称。蜂鸟、飞鸟、壁虎、树的图案符合左右对称。大到整体结构,小到翅膀羽毛。没有几何学基础和工具无法画成。

  第五,莫名其妙的类似机场跑道的笔直的线、长矩形不知要说明什么。如果不是亲见,你不会相信有如此精准的巨型线。在我看来,真的很象一个个军事基地之间的连线。而那些动物图案就是不同基地的标志。因为直线把那些刚才鸟瞰到的图形或疏或密的连接着,有的就是其中的连笔,例如那只蜘蛛的一只爪就和一道巨线连着。因为一笔画是需要封口的,否则就画不完,而这只爪就封口于巨线了。

  叹服。我们从飞机上下来时,有个同伴脸绿了,他说是饿的(上小型飞机前导游不让我们吃饭防止呕吐)加上失重的感觉。哈哈。

  秘鲁人都知道玛利亚林琪。这个德国老太太从20几岁直至终其一生研究那斯卡地画,1998年客死秘鲁。可以说付出了毕生的心血。在外界认为那斯卡地画是外星人所做时,她始终认为是古印加人用于天象的记录。因为留在这里研究的缘故,玛利亚终生未嫁。在利马有个玛利亚公园纪念她,我们之前是去过的。

  下飞机后我们又去了玛利亚修建的观望塔。塔修建在两幅地画中间,一幅是一棵“树”,一幅是“手”(一只有5个手指,一只4个手指,两手臂相连)。附近有几道巨线。不可思议。

  我们怀着惊喜和百思不得其解离开了那斯卡。返回利马的途中,到了著名的帕拉卡斯鸟岛。对于帕拉卡斯鸟岛我只想说的是美不胜收。在物质文明所谓繁荣的现代社会,能有幸见到一个没有被破坏的自然景观是一件多么令人开心的事情!如果专门为帕拉卡斯鸟岛写一篇散文的话将更是美丽享受。在这里我就省去笔墨吧,我会永远记得那里的无数的飞鸟、企鹅、海狮和美丽岛屿的。

  值得一提的是鸟岛盛产鸟粪,出口世界。用于肥料、化妆品生产。就象秘鲁的鱼粉一样久复盛名。不要说一路上飘来的阵阵鱼粉味道了。数以万计的海狮那么不慌不忙的享受它们的慵懒生活就十分有特色。

  海狮社会是个典型的男尊女卑型社会。一只雄性海狮通常有8、9个老婆。我们看到的海狮通常都是雌性海狮,它们多半在争风吃醋的相互嚎叫着,打闹着。而偶尔一见的大脑袋多胡子的雄海狮则往往趴在礁石上打盹。懒的理会它的妻妾们,更懒的理会我们这些游客。如果不是当天起早赶早班船,天气可以晴朗些。我们去的早,海雾比较大。不过景色已经足够美了。

  另外值得一提的是鸟岛上覆盖的厚厚的鸟粪的同时,也写着中国劳工的血泪史。我们看到了一堵堵象小

长城似的石头磊砌的用于防止厚厚鸟粪滑落到海里的石头墙。导游说那是中国劳工建成的。在很多年前,想必一定是上世纪初了。中国劳工被贩卖到南美,一路上病的死的不计其数,很多活着就被扔进大海了。听到此,我们3人的心情也象海雾一般笼罩在灰色里了。

  其实是由于那斯卡的神秘吧,我竟然倒叙了我的行程。

  应该说说利马了。固然在我失望于它的落后之后,我仍然认为有必要叙述一下。

  利马是座典型的不发达国家城市。处处有着破旧的房子,有点类似于中国贫困地区的砖房啊什么的。毫不夸张。政局的动荡,经济的不景气,使得秘鲁的贫富分化已经极端。失业率达40-50%。很多流浪汉在街边闲逛,要么就是排队等待有关部门的救济。而秘鲁因为没有汽车报废制度导致满大街什么破车都有。好车与破车相形成趣。导游讲只要能开的动,多破的车都可以在利马的大街行驶。事实果然如此。利马的富人区有着类似使馆区一样的姣好风景。一座座小楼各有风姿。俱乐部网球场照样人来人往。当地的华人基本上是富人阶层居多。引用导游的个人意见讲,拉美人懒、笨,有多好的资源都富不起来。他们现在愿意与中国人接触,认为中国人聪明。而在过去则十分鄙视中国人。

  老利马的广场印象很深。不是因为赶上现总统府禁卫军换岗仪式的幸运,也不是因为遍地的和平鸽与人类的接近,我想是因为我们那场3人都后悔的修道院之行。

  在游览完一些广场的著名景点后,包括一个印加文化展览之后,导游说去不去修道院,下面有很多白骨。我们有点犹豫,但是仍然在我的推荐下去了。我说秘鲁的死亡文化很有意思。

  我们在和几个欧美游客一起等候了一刻钟左右被一个讲解员带进了这个修道院。它座落在老利马广场的西侧。“地上部分”是教堂,豪华的装饰典型的展示了白人文化对印加文化的占领。在一些过道过廊可以见到从西班牙运来的精美瓷砖贴成的壁画。讲解员说可以拍照但尽量少用闪光。这让我觉得秘鲁这个国家真是不怎么景气。因为在教堂圣地一般是不允许的。

  我们傻乎乎的仍然举着相机。还好我的

数码相机基本没有使用闪光。然而我的摄录机一刻也没停。另一人还时不时用一下闪光。当走到“地下部分”的时候,我们有点后悔了,可是好奇心仍驱动我们走了下去。

  原来这个修道院上面是主教教士们修行生活的地方,下面竟然就是他们的坟墓。说坟墓又不太确切了。因为,地下实际是一道道类似地道战的场景,包括窄小通道和一个个房间。更让人难以理解的是一个个方形或长方形的坑,里面分门别类的排放着一堆堆白骨。

  导游说这些修道士一般是来自欧洲的西班牙人,他们觉得死后没有地方去,就决定葬身在此地了。难以理解的是他们竟把尸体存放在地下的坑道里,等腐烂光了把骨头分类挑拣出来,头骨放一起,腿骨放一起。

  我们看到了很多分类的坑。我手里的摄录机不断的行进。竟然有一个很深的大坑(现在不记得是方形还是圆形)里面整齐的堆放了一圈又一圈一层又一层的头骨。阴森可怖。

  当时是好奇的拍摄着,心想带回去给朋友们看。可是地下坑道的味道的确不好闻,有游客提醒讲解员加快速度,空气不好。是啊,导游说这里面有15000具尸骨。真够多吧。同伴感到有点害怕了。

  我竟然在一个地方发现了一个小孔从里面仰望上去是教堂的穹顶中心!导游也开心的过来看。

  不管怎么说,在一阵窒息似的敲击键盘中我终于尽量快的写完了“地下部分”。记得我们上来的时候,老利马广场的阳光非常好,耀眼的照射着我们3人。看到教堂的墙面上各种精美雕刻上落着一只一只的灰色的鸽子,真感叹地上的美好。导游说吃午饭吧?吃什么?我们3人齐刷刷摇头,不!不饿!

  哈哈,说实话回到酒店在我的疯狂建议下我们沐浴了一把。并且把当天的衣服换掉和洗掉了。因为同伴中的一人说实在不该去,不知道地下会有什么病菌病毒呢!

  后怕是后怕的。尤其是我。第二天在奔赴那斯卡的旅途中,决定覆盖掉昨天的录象。于是倒退倒退一直倒退录象带。那个没忘记用闪光灯的同伴在副驾驶的位置可惜的直叫别覆盖啊别覆盖啊。我猜是她无法将昨天拍摄的东西覆盖吧(她用的是胶卷)?呵呵,我却可以的。数码相机里的所有修道院的东西我也删除了。我想这样我会心安理得。因为另一同伴一直不赞同我们两人在人家尸骨上拍照的事实。

  在我搜集的资料中,还有许多值得去的地方。如高原城市遗址玛丘毕丘、的的喀喀湖等。有些地方竟然有露天的尸骨坑,有的甚至还有未腐烂掉的肉。上下嘴唇用两根木签子穿了封住。仅仅看图片已经毛骨悚然了。这使我想起了美洲玛雅人、印第安人、阿兹特克人对头骨的崇拜。

  事实上印加人早于玛雅人多年。印加文明也早于玛雅文明多年。可是这些美洲的文明都有很多相通之处。他们相信现实的物质世界不是唯一的世界。他们对待死亡的态度是一种近乎欣赏的态度。玛雅人、阿兹特克人认为死亡不过是人通过一个通道到达另一个世界的过程。另一个世界与物质世界是平行的关系。这一点有点象婴儿的诞生。所以美洲有着不同于现代文明对待死亡的生死观。

  所以阿兹特克人才有着人祭太阳的习俗。我曾经去过墨西哥的太阳金字塔,那里就是著名的祭奠太阳的圣殿。经过占星术的挑选某一时间某一方向出生的男孩就是祭品。他们从小就被认为是赋予了神圣的职责。他们的亲人朋友为此感到荣耀。他们被赐予优越的童年生活。等到他们长大成年即将到了奉献给太阳的前几个月,会有4个美丽的姑娘与之结婚。然后,就是沿着太阳金字塔的台阶一步一步登上祭坛,在事先服下一种阿兹特克草药用于阵痛和放松后,他就躺在祭坛上被4个武士拉住四肢。由刀斧手用黑曜岩制作的刀熟练地打开他的胸腔,一把取出活生生的心脏举向天空。然后他的头骨将被砍下,堆放在祭坛旁一排排头骨架上。据说头骨架看起来有点象大算盘。头骨就是算盘珠。不过当年我去太阳金字塔的时候没有看到头骨架。

  玛雅人的消亡一直是个谜团。但是有一种说法就是由于玛雅人也是用青年男子作为人祭,所以才导致了这个群体的消亡。我觉得也许有些道理。

  哦。我突然明白了一个道理。其实不论我怎样想把那天可怕的录象覆盖掉,其实,它根本不在乎这些举动的。因为,和物质世界不同的另一个世界的文明已经被殖民者毁灭了多次了。但是岁月越是久远,它们却越显示出了它们的光芒。它们有着现代人无法解释的谜题,有着超出我们所能估计的当时人力人智所达的数学、天文学以及历法,例如玛雅人发明“零”的事实,还有更多我难以描述的历法知识都远远先于欧洲文明。它们根本就是不能被删除或者覆盖的。

  在回到北京后,我把我的录象放给朋友看,特别是那斯卡地画和鸟岛部分,随着飞机的失重感和快艇的起伏,加之我的菜鸟级拍摄技术,有3个家伙竟然晕菜了!我哈哈哈的乐。说,你们不知道这些是覆盖了“地下部分”的画面啊。在决定不写这次秘鲁之行的1个月之后,我还是忍不住提笔。

  恐怕,这就是不能覆盖的秘鲁印象。

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