内蒙游记寻找我草原上的梦想_新浪生活

内蒙游记寻找我草原上的梦想

http://life.sina.com.cn 2003年11月24日10:50 新浪生活

新浪网友：笑大少　欢迎网友投稿　　八月中旬，在公司的带领下，我有幸欣赏到了向往已久的锡林格勒大草原。从前，我只知道它在内蒙古自治区的中部，草原的风光优美，牛羊成群、牧民纯朴。这充满神秘感的一切，都曾是梦中的景色，而今日，我终于可亲见，也终于，可在它的怀抱中入梦。　　初进内蒙古，给我的第一感觉是天很低，但非常宽阔，也许跟当时的天气有关，天空中，各种不同形状的云高低错落，下面的云一片灰黑，上面的云白如冬雪，点缀在碧蓝的天空中，煞是壮观。路边早已没有了熟悉的树林，取而代之的是一片绿中泛着微黄的草地，这淡淡的黄告诉我们，秋天马上就要到了。窗外不时闪过一座座蒙古包和牧民的房子，羊群散布在牧场周围。这里的房子不像我们熟悉的红砖青瓦，而是红砖红瓦，难道是把砖做成了瓦的形状？不明白。　　我们首先进入一座蒙古包，这座蒙古包大约3米高，直径5、6米的样子，门很矮，也就1米6，弄得身材不高的我出来进去两次碰到头，很奇怪，蒙古人那么高大，门却如此矮小，进出必先弯腰驼背，何苦来的？进来后，迎面是一幅成吉思汗画像，正面和两个侧面各有一排矮桌，上面摆着几个小盘子，里面是不知道名字的东西。大家席地而坐，主人端上奶茶，第一次喝这玩意儿，大家小心翼翼，首先凑到鼻子前闻闻，一股奶香扑鼻而来，一口下去，感觉不对，怎么是咸的？　　走出蒙古包，我们向对面的山头进发，说是山头，我看实际上也就是一个鼓包而已，这里的地形很像丘陵。山顶上有一个敖包。蒙古人称堆积物为"敖包"，译成汉语就是"土堆"、"石头堆"。古代蒙古人为了易于辨别方位，常在自己夏营地和冬营地的高处垒起石头堆，以作标志。在行军打仗时也以石头堆作地形标志。　　在当时，蒙古人中萨满教盛行，萨满教没有寺庙，便把敖包当做山神、河神的神位、神座。于是人们对敖包产生敬仰之心，出现了祭敖包习俗。从某种角度来说，敖包祭是萨满教自然崇拜的产物。敖包最初是一个，后发展到13个，俗称"十三敖包"，中间的大敖包为主敖包。在主敖包的东南、西南、西北、东北各有三个小敖包，一字排开。主敖包下层为石头垒起的圆形台子，上面竖有许多树木，用毛绳捆成塔状，中间插上木杆。　　敖包祭包括血祭(杀牛宰羊)和火祭(焚烧各种祭品)，边献祭边叩拜，主持人唱祭词，歌颂天神地神、山神河神，表达对神灵的崇敬与谢意，祈求神灵的保佑和恩典。接着就进行摔跤、射箭和赛马比赛。内蒙人几乎每户都有一座敖包，位于领地内最高的山头上，根据地位和实力的不同，敖包有大有小。最大的敖包，也就是那达慕举办的地方。　　那达慕，是蒙古民族传统的群众性和一年一度的盛大节日。那达慕，是蒙语"娱乐"和"游戏"的意思。这一活动，已有很久的历史。相传，当年蒙古族英雄成吉思汗在西域打了大胜仗后，曾举行过盛会，隆重庆祝，被称作"那达慕"。以后，蒙古族人民相沿成俗，一直流传至今。古代的那达慕盛会，多与祭敖包的活动结合起来进行，会间，称举行祭敖包的仪式，然后再进行各种民间娱乐活动。那达慕的娱乐活动，一般都要举行男子的三项竞技活动，俗称"男儿三艺"，也称"好汉三赛"，即赛马、射箭和摔跤比赛。　　上山时，草原上地势非常平缓，所以非常容易，地上根本没有沟渠和石头，即使闭着眼也不会被绊倒。只是地面不时出现一个个拳头大小的洞，也许是田鼠或者野兔的家吧，只是主人一直也没有给我们这些一点面子，躲在洞中做着它的黄粱美梦。　　敖包就在不远的前方，我们飞奔而去，但脚上感觉有些不对，低头一看，天！裤腿上、袜子上、鞋带上，满是米粒大小，浑身带刺的不知道什么植物的种子！这让我想起了上学时老师说格的植物传播种子的方法，它拿我们当成小白兔了？！弄吧，前面还会有，回来更会有，不弄吧，扎得慌，没办法，折中一下，把袜子上的弄掉一些，只要不影响走路就不管它。不到半小时我们就来到了敖包上，按照习俗，需要顺时针绕着包三圈才能登上去，四周一个个绿色的山头绵延起伏，直到天边，白云点缀在蓝的可爱的天空中，山风呼呼，让人感到心旷神怡，大家情不自禁的高声呼唤，燕子不时从眼前掠过，为秋天的远行作着准备。味道实在不习惯。　　晚饭时间到了，我们回到了驻地--一个牧民的家，这里的主人已经在蒙古包里准备好了一顿丰盛的晚餐，进入蒙古包，三张圆桌呈"品"字形摆开，公司的头坐在最里面的桌子周围，其他人依次落座。前面的菜和其他地方没有什么区别，最好的烤全羊是压轴菜，一只刚刚烤得的大约一百斤的羊放在桌子上，由三个身穿传统蒙古服装的大汉送进门来，其中一人手捧哈达，一番自我介绍后，首先有一人用刀把一块羊肉切成片，放在一个小盘子里，按照主次顺序依次送到每个人的面前请大家品尝，然后，倒上一小盅酒，三人高声歌唱一曲蒙古民歌，声音铿锵有力，节奏欢快悠扬，绕梁三日不绝。然后将酒敬给本桌的代表，男女各一人，接受者双手接过酒盅，然后左手拿盅，右手食指占一下酒，弹向空中，再占一下弹向地面，接着占一下，弹向额头，分别表示对上天，大地和父母的敬重，最后一饮而尽，三桌轮流一遍，不过每桌的歌曲有所不同，因为歌曲用蒙文演唱，不知道它的意思，但主人的热情依然在其中。仪式完成后，羊肉分成三份送到各桌，大家大快朵颐，好不开心。　　饭后，当然少不了篝火晚会。走出蒙古包，一阵刺骨寒风袭来，我的鸡皮疙瘩掉了一地，大家也都想尽取暖的办法，但似乎毫无效果。天上，一轮金黄色的明月挂在树梢，满天星斗犹如一颗颗钻石，把夜空打扮得异常绚丽。篝火点起来了，蒙古歌手唱悠扬悦耳的民歌，我们围在篝火旁，手拉手随着节奏跳着自己独特的舞蹈。也许是为了驱寒，大家跳的格外起劲，牧民不时添柴加火，偶尔倒上一些燃油，顿时烈焰腾空，大家笑着散开，待火焰恢复正常后再回来接着狂欢，尽兴而归！　　新浪版权所有，严禁复制！