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行者笔记:西京梦华录

http://life.sina.com.cn 2003年01月13日11:03 新浪生活

  新浪网友:理想国v香巴拉欢迎 网友投稿

  时间如超新星爆炸一样的久远了,而光芒却还是胜过一个星系的灿烂。这是我于西安的印象。

  据说老外有这样的流言:不到西安不算到过中国。这话在约瑟夫洛克看来自然有失偏颇,但是撂在斯文赫定或者斯坦因身上,大概也可以让他们摸着脑袋捉摸一下。而我们虽然生为中国人,遥遥望到这伟大城市之时,亦难保不如波里比乌斯笔下描述情景:蛮族战士看到迦太基辉煌城市时,往往要痛苦失声——只因为震撼于它的美丽。

  那年我是从武汉去的西安,正合了辛稼轩在江西造口壁写的《菩萨蛮》景致:西北望长安,可怜无数山;青山遮不住,毕竟东流去。初次的远游使我有种种情绪,其时是壮美的秋日黄昏,江汉平原一马平川,无数遥远村落隐约可见,而田野里烟笼薄纱,西天半空里色彩明幻,列车则如一支没羽孤箭撕破画帛,那种暧昧凄迷的景色虽在如今想来,也足以滋生一股轻寒,从天灵百会到足底涌泉驰驱三次,终于全身抖颤心有所感。

  临近西安的时候是清晨,秋霜如雪,呵气成雾。关中慷概悲凉秦川厚重沉郁的韵味便是那么不请自到的弥漫身心,夏夜繁星一般多的历史故事开始迎面锤击,纠结眼前每一则地名每一方景色,恍惚觉得这列车就开始行驶在倒流的时光之河中。

  然而这尚不过是心灵所幻化的胜景。真实的西安总是会以一种独特的姿态来迎接对于它的朝拜。它让你丛生种种希望,用一些遗憾来刺痛你,却又用一些惊奇来抚慰你。

  现实里的西安和历史里的长安缓缓交融。

  尔后那些日子,一面寻找失去王朝的背影,一面体验这城市的现代脉搏,不知不觉中,一些东西就被镂刻到了自己的心里。

  在内城的转悠自然是急不可待的事,和钟楼的狭路相逢预料中的惊喜。它雄踞于东、西、南、北四大街的交汇处,自洪武七年建成以来有600多年了,尽管楼下人声鼎沸、车水马龙,而楼上却自成一隅、孤傲非常。在楼外可以看见钟楼的金顶,据说这顶大有灵气,每遇国泰民安之年,则日夜闪耀金光;而一旦逢灾凶之岁,便黯然失色、绿锈斑斑。然而我所喜欢的钟楼,倒还不在它传说中的神奇之处,它静静矗立,多少个世代的风霜雨雪该在它的身躯上烙上怎样的悲欢?景云钟已然残破,敲钟人而今何在?

  钟楼所写下的是无言历史,而碑林留下的却是穿透了时光的声音,它们以石头这种坚硬物质为载体,慢慢散发幽香。无论是动关出鼓晓声悲壮亦或是秋风渭水落叶长安,此景此情,莫不通过这些“石头记”而午夜梦回。“开成石经”在那里悄悄倾诉硝烟里大儒的理想,魏碑却长啸着名士的陡峭孤寒,盛唐的辉煌成就了颜柳的大气,而明清的苛历磨砺了书家的奇诡。陈列室里寒气幽幽,从一块块碑前经过,依稀有逝去时代的回音:龙城飞将遏不住胡马关山,天下兴亡写不尽长河露冷。李斯怀素远去也,荆关山水复如何?

  碑林里的书刻是智者之音,而画刻石像却展示着先人的情感:“一苇渡江”图里的达摩眼珠子咕喽喽的要转起来,憨态可掬毫不庄重;“关帝诗竹”图里竹叶戬指,细细看来却是一首小诗;“虎”字图一笔沛然,凛然有风而具虎形。北魏的弥勒面容悲切而体态瘦小,守陵兽粗犷雄浑;唐代的观音脸带微笑而莹光致致,坐下骑灵动欲飞。审美的变异时代的变迁就这样悄悄的走过。

  倘说碑林里藏掖着我们的灵魂,那么城墙则展现着我们的身躯。

  登上南城的时候,午后阳光洒于城墙之上,早晨迷雾悄然散去,左右环顾,墙内外道路建筑皆映入眼底,气象开阔,雄浑未已。墙上兵阁矗立,沉静幽远,仿佛随天地而生、伴天地以灭。秦川八百里奔来眼底,如斯震撼,谁还能说出话来?这样伟大的城墙,在冷兵器的时代,只要将士用命,敌人要把它攻下该要付出多大的代价!然而善于修城的明朝也灭亡了,哪怕有许多这样伟大的城墙;城墙能够抵挡最强大的攻击,但它怎么能阻止失去的民心!怎么能防止身体的溃烂!城墙根下许多低矮民居,有鹤发童颜绿女红男于各处悠闲的晒太阳。远处城内外都有一些高大辉煌建筑,立身于这古老的墙上,既感历史之古旧又觉文明之现代,它们融合在一块,使得这历史界限慢慢模糊,让人生出“不知今夕是何年”的感觉来。

  历史里的长安激动人心之处,原也不在这城墙的坚固。它接纳天下包容百家,弹拨之间,尽现肺腑里那颗活跃的心脏。朱雀大街是一条长街,这里原是大唐帝国的迎宾路,那时,大食国的珠宝商、日本的遣唐使、西域丝绸路上各国的使节,那样多形态各一的异域人都从这条路上走过,来这黄金之地朝拜和淘金,看到了一片盛世的景象。据说那时还有一个东

罗马帝国的残兵军团也定居在这。使馆在朱雀街的两边林立,至高无上的皇帝在有兴致的时候会登上观礼台,让百姓和这化外的蛮人观瞻。

  那时的长安是一座国际都市,也是一座宗教的城市。佛教、景教、道教,都在这座大都市里蓬勃发展自己的事业。雁塔是这城里的一处胜景,玄奘法师从天竺带来诸多佛经在此翻译,塔中宝相皆具的佛祖足印据说也是法师带来的摹本。而雁塔的题名原也是大唐士子无上的光荣,白居易多年之后还得意于“十七人中最少年”。立于塔上四面而望,方当此时,云收烟卷,环宇澄澈,一览无余,秦川尽收眼底。而夕阳掩映下的西安古城,犹为美丽。关中八景其一为“雁塔晨钟”,其实它的暮色看来也并不稍输的。

  与雁塔同为八景之一的是“曲江春晓”。据说唐代曲江池乃一大湖,曲江两岸有小江南之称,风景犹绝,每遇春夏之际,来踏青的仕女士子摩肩接踵。后来只因唐末战乱渐至衰败,江断池消无复昔日风光。今日的“曲江春晓园”是一个石头堆垒的公园,很有苏杭园林的笔意。在园里小坐,横柯寥落,夕阳晚照,前面就是雁塔的背影,此景令人徒生凄凉之感。

  化觉巷清真寺年代比雁塔要晚一些,但是现在大抵可算西安伊斯兰教徒的圣地了。当我看到巨大木牌坊上宋代书家米蒂所写的““道法参天地”时,那种视觉的冲击甚至比碑林还要强烈。有女信徒婀娜走过“一真”亭,黄巾黑衫,衣袂若飞;盘龙滚珠雕石台阶之上“大月台”沉静真如,静立此处,仰望礼拜大堂,绿瓦琉璃、镏金锥顶,阳光泻地,仿佛把时间也要消融了。走出这沉静幽绿的园林时,背后传来悠悠吟唱,这声音如清风抚过水面,毫不着力,然而你竟沉醉了。

  要明了西安和关中对于中国历史的影响,不到历史博物馆是极为可惜的。走在博物馆的各个展厅之间,从蓝田、半坡到周塬而咸阳,历史便如快镜头闪过。而举凡服饰的变迁、瓷器的改进、三彩的独特、国画的源流,直叫人生了“落花流水春去也,换了人间”的感觉。

  初冬的西安有一些凄迷的滋味,关中平原燃烧麦秸的浓烟在傍晚会遮蔽了天空。但是也有碧空如洗的时候。去兵马俑就赶上了这样的好天气,在高速公路上可以一览无余的看到秦中风光,秦始皇陵崔巍雄阔,其下可有贡海银河、珠星宝月?兵俑穿凿骊山,虽被烽火,千年而后依然气势。弯弓执马、敛神展颜,秦人精进勇猛的神态是这样栩栩如生,“关中带甲之士百万”,当年他们横扫天下六合诸侯,该是何等的英姿!

  到华清池的时候是黄昏。“春寒赐浴华清池、温泉水滑洗凝脂”,讲的是杨贵妃和唐玄宗的红与黑、罪与罚、理智与情感。星辰汤繁星倒映,

海棠池温水扬波,怎哪堪紧风雪旌旗云飞扬,却而今黄土漫地遗恨满池,一时休去也。

  坐于五间厅,厅外有大池。池中金鲤上百头,正于其中嬉戏游转,倚栏看鱼,身边朋友童心大起,掰

石榴粒抛于池中,引得群鱼争食,水花翻腾、鳞耀金光,煞是美丽。而此时夕阳渐下,山色湖光莫不带氤氲之气,朋友的脸于这夕阳掩映下也灿若桃花。想此地世代以来,景物未尝多变,而人流涌动,渐不可追,世事兴衰,终付何如,渐起悲凉之态。此次之来,抱游历之心,有会友之思,他年若再游此地,此情此景能可复再?人面桃花,可想见也。自曹操至易安,许多能记得的诗词在心中翻滚,引得酸意难扼,一时默然无语、痴痴向晚。

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