十几年前，东京街头自动饮料销售机之多，曾让不少中国留学生惊叹。殊不知，中国留学生带去的“英红滇红荔枝红，大小红袍和乌龙”，成了当今以中国茶为主流的日本“饮生活革命”的前奏。

　　三田先生就是前奏中的一个音符。初次与黑黝黝的荔枝红结缘时，他看惯青绿色日本茶的眼睛，似乎拉成一个问号：“这就是你们喝的茶？”但我们还没回答，荔枝的芳香已在他鼻孔里滚荡，令他忍不住把茶壶拿了出来。该壶大小与广州的没两样，而壶柄与壶嘴却成45度角，令人迷惑。

　　转眼泡好茶。三田拿起茶壶，手腕轻松一转，茶汤就落进杯里。原来那壶柄的角度，减少了手臂抬起的幅度。这可能是茶道对“和敬清寂”的追求在日常生活中的反映。

　　品过荔枝红后，三田拿出了日本抹茶。让来访外国人品尝抹茶，是他的保留节目。他说：“抹茶宋代传来，但你们已失传了。”果真如此的话，抹茶对中国人来说，岂不是“活化石”？我们凝神注视着：他把粉状的抹茶放进大茶碗里，加入开水，然后摇动手中的茶筅。抹茶被搅起了一串串小泡，好似讲述着茶圣陆羽著《茶经》、鉴真大师和日本

　　不过，与鉴真大师、空海和荣西所处时代不同，也与改革开放之初中国留学生带茶赴日的情形相异，今天“饮生活革命”活像一部交响乐。上世纪80年代初起喝罐装乌龙茶长大的一代，已成市场的购买主力，来中国内地、香港、澳门和台湾出差旅游的人口累积也达相当程度，重新审视东方文化的影视以及广告界的摇旗呐喊，这些都在“饮生活革命”交响乐中汇成共鸣的谐音。

　　当然，华侨和日本商家的营销手法及专业意识，也令人赞赏。如友人青木先生，在一年多时间里，他踏遍中国大江南北的名茶产地，品尝了近两百种口味迥异的中国名茶。他要寻找最合适的茶，让顾客挑剔的舌尖，在“饮生活革命”交响乐中拨出共鸣的声音。